要數東漢末年的名人，大多離不開幾位三國霸主或名將，除此之外，其實還有學富五車的名士，而名士當中也有分高低，鍾繇（讀音：猷）就是其中一位當時已經很有名氣的名士，他除了飽讀聖賢之外，在戰場上也是位叱吒風雲人物，一直幫曹操鎮守關中戰事，令曹操安枕無憂，官位由司隸校尉（中央地區警備司令）到大理（掌管刑獄），再升遷為相國，可以說是位極人臣。鍾繇擔任魏國大理其間，明察當法，俱以治獄見稱，《魏書》記載，鍾繇諡號為成的緣由是因其「辨理刑獄，決嫌明疑，民無怨者，猶於、張之在漢也。」
曹丕繼位魏王位之後，鍾繇官拜太尉，與司徒華歆、司空王朗並列三公，曹丕稱三人是「一代之偉人」。曹叡即位後，鍾繇進「定陵侯」，增五百戶封邑，共計一千八百戶，升為太傅。不但如此，他的更是當時最有名氣的書法家。那個年代沒有偶像歌手，更沒有追星族，不過如果你像鍾繇一樣是一位著名的書法家，那就會像明星一樣被追捧，而你的墨寶更會成為價值連城的寶物，《火鳳燎原》四百七十八回故事中，司馬敏就是以鍾繇的墨寶送給冀州富商廖亮，令他喜出望外。
鍾繇在書法上的成就，可以說比其戰績更要厲害，現在大家也在用的楷書，就是他最初衍化出來的，其書體稱為「鍾體」，東晉著名女書法家衛夫人就是師承於鍾繇，而衛夫人的高徒就是「書聖」王羲之。由於鍾繇與王羲之在書法上都有很高的造詣，對後世影響深遠，因此人稱「鍾王」。
在《火鳳燎原》故事中，水鏡府有三位助校，分別為鍾繇、張昭和闞澤，無獨有偶，張昭和鍾繇也是愛書法之人，鍾繇擅長楷書，張昭擅長隸書，闞澤則精通曆法。至於水鏡老師司馬徽，在《火鳳》故事中獨愛收藏張飛的畫作。水鏡府內，司馬徽、鍾繇、張昭三人皆愛書畫，相信會是志趣相投的好朋友。而出身農家闞澤，應該是四人當中最被排斥的一位窮老頭吧！可以想像，如果當時有一電視節目，找四個書生去遊行的話，闞澤應該就是最不起眼的Joe Junior，至於其餘三人是誰……自己代入吧！
其實，東漢書法名家又豈止鍾繇一人，順道再介紹另一位，他在《火鳳燎原》第七十六回內曾經登場，不過立即就被王允、呂布處死，他就是蔡邕，即蔡琰之父。蔡邕是東漢名士，博學多才，好辭章、數術、天文，精通音律，尤擅書法，擅長篆、隸絕世，尤得八分之精微，體法百變，窮靈盡妙，號稱獨步古今。又創造飛白書，精妙絕倫，名重於世，為人撰寫了大量的墓志銘，所以東漢末年的許多碑刻都被後人附會為蔡琶所書，其著名者如《華山碑》、《郭有道碑》、《劉熊碑》等等。
熹平四年，蔡邕官拜議郎，他和中郎將堂溪典、光祿大夫楊賜、諫議大夫馬日磾等人，鑑於當時儒家經籍因輾轉傳抄，多生謬弊，乃奏求靈帝，要正定六經文字，蔡邕上奏後，開始書冊於碑並使工鐫刻。光和六年共刻了四十六塊石碑，前後歷時九年才刻成，由於石經刻於東漢熹平四年，因此稱為「熹平石經」。熹平石經各高一丈許，寬四尺，兩面刻字，共二十餘萬字，書法為漢隸成熟時期廟堂巨製的代表作，梁武帝《書評》云：「蔡邕書，骨氣洞達，爽爽如有神力。」
蔡邕又曾於《曹娥碑》背面題八字隱語「黃絹幼婦，外孫虀臼。」其後曹操被楊修捷足先登，將隱語解開。「黃絹幼婦，外孫虀臼。」其實是『絕妙好辭』四個字。東漢名士，果真每一位都文采非凡。
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