2020年8月26日 星期三

三國人物父子關係圖第三篇:馬騰父子。

馬騰是東漢名將馬援(豪言:男兒當勇征四方,死以馬革裹其屍而還矣!那位)的後人,父親馬平曾任蘭干縣尉,後因失官而留在隴西。雖為名將之後,但到了馬平這一代已經開始家道中落,窮得沒錢娶妻,只能娶羌人女子為妾,生下了馬騰,所以馬騰母系是羌人。也有學者認為馬騰也是步其父的後塵,同樣娶羌人為妾,所以馬超才會有一半的羌人血統。


馬騰小時候家貧,經常在彰山砍柴,把柴背到城市中賣,自己養活自己。當時涼州刺史耿鄙委任治中程球,程球為貪官,士人怨之。185年,胡人北宮伯玉與先零羌人聯合起兵反叛漢室,還有百姓王國(人名)造反。耿鄙徵馬騰為軍從事,統領部隊,龐德跟馬騰攻擊反叛羌氐。後征戰有功,龐德升遷至校尉,馬騰提升為軍司馬,後以軍功遷偏將軍。


187年,叛軍首領韓遂(原名韓約,被通緝於是改名韓遂)殺邊章(原名邊允,被通緝於是改名邊章)及北宮伯玉、李文侯,擁兵十餘萬,進圍隴西。涼州刺史耿鄙討韓遂,太守李參反,與韓遂結盟,殺耿鄙。韓遂寇漢陽,漢陽太守傅燮戰死。而韓遂竟聯合耿鄙的司馬馬騰擁兵反叛、與漢陽人王國並叛,自號「合眾將軍」,共同推舉王國為主帥,朝廷名為「三輔作亂」。


後來王國被朝廷派來的軍隊擊敗,馬騰和韓遂廢掉王國,劫持閻忠為主帥。閻忠恥為眾所脅,拒絕當主帥,之後病死。馬騰和韓遂等人開始互相攻伐,勢力有所衰弱。董卓進洛陽時曾拉攏馬騰和韓遂,要他們一起出兵進京。馬騰和韓遂只作觀望態度,按兵不動。之後董卓被呂布所弒,李傕等人專權,馬騰及韓遂這才合兵到長安,馬騰和韓遂與郭汜、樊稠戰於長平觀,後馬韓聯軍敗退返回涼州,前益州刺史种劭戰死、劉範、劉誕、萬餘人被斬首。劉焉在此戰痛失二子。不久,李傕等人又與馬騰與韓遂議和,改任馬騰為安狄將軍,韓遂為安羌將軍。但馬騰與韓遂之後又再次互相攻伐。


先耿鄙、後王國、再閻忠,之後被董卓招安,董卓死後又接受李傕的「將軍」官職,而且一直與叛軍首領韓遂互相攻擊,時分時合。如果說呂布是三姓家奴,那麼……未擁有將軍名號之前的馬騰,其實已經不知「換」了是幾多個主子了。尤幸羅貫中的《三國演義》將他寫成一位忠臣,連衣帶詔事件也加入了馬騰的名字。這令後世一直對這位多姓家奴有所改觀,就連陳某也選擇以《三國演義》版本的馬騰去演繹火鳳故事。


208年,馬騰和韓遂二人又有矛盾,韓遂更殺掉了馬騰的「妻、兒」,二人連年交戰。曹操派鍾繇、韋端前去勸和,升馬騰為前將軍,改屯槐里,假節,封槐里侯。這一年,張既勸說馬騰放棄部隊,入朝為官,馬騰一度猶豫,自見年老,最終答應到鄴城。曹操上表封馬騰為衛尉,封其子馬超為偏將軍,代替馬騰統領部隊,屯於原地,又封其子馬休為奉車都尉,馬鐵為騎都尉,同其餘家屬徙往鄴城。


馬騰有四個兒子,除了史書有記載的馬超、馬休及馬鐵之外,應該還有一位長子,就是208年被韓遂殺死的「妻、兒」。為何後來馬超竟認殺母兄仇人韓遂做父親?相信這位母親不是其親母,至於兄長,也應該只是同父異母的兄長而已……至於後來跟隨馬超投靠劉備的馬岱,就是馬騰的侄子。


211年,曹操派遣鍾繇、夏侯淵率領軍隊出河東,試圖經過馬超等涼州軍閥的領地進攻漢中張魯,以馬超、韓遂為首的關西軍閥都懷疑曹操要攻打吞併涼州。馬超認為這是曹操的假道滅虢之計,於是聯合關中諸將張橫、梁興、安定的楊秋、河東的侯選、程銀、李堪、馬玩、成宜等十部共十萬人馬起兵反曹。這就是著名的「潼關之戰」,接下來的火鳳內容,如無意外就到這一篇了。


「潼關之戰」曹操打敗馬超、韓遂等涼州軍閥後,因馬超叛變之事才誅殺馬騰、馬休與馬鐵,同其餘家屬二百餘人。這事件,在羅貫中的筆下又有了不同的演繹,羅貫中寫成馬騰在鄴城被曹操殺死,導致馬超憤而起兵叛曹。因果倒置之後,曹操成了大奸雄,馬超成了大孝子。往後馬超更加入了劉備陣營,成為蜀漢五虎將之一,五虎將的光環早已蓋過一切,馬超之勇更舉世無雙,所以他在史書上的功過,都已經不重要了……




2020年8月25日 星期二

三國人物父子關係圖第二篇:凌操父子。

 凌操在火鳳故事中是孫堅的舊部、孫策的替身,代孫策戰死之後,其子凌統竟不計前嫌,仍然為孫家賣命,可說是兩代都忠於孫家的忠臣家族。不過在歷史上,則沒有這一橋段,只記載了凌操在跟隨孫權征討黃祖時,作為前鋒先攻夏口,一交鋒便勢如破竹、大敗敵軍前部,黃祖軍隨即大亂、四處奔走。凌操輕舟獨進追殺黃祖,中流矢而死,依《吳書》的記載,他是給甘寧所射殺的。雖然與火鳳故事一樣被甘寧所殺,但他的死亡時間被孫策還要遲,應是赤壁前夕,而漫畫故事中,討伐黃祖最終為孫堅報仇的,正是凌操兒子凌統。

雖然歷史上沒有孫策替身之策,不過卻有甚為相似的祖茂為孫堅當替身之舉。話說在孫堅討伐董卓時,孫堅軍於梁縣被董卓軍徐榮擊破,孫堅潰敗逃走,被董卓的騎兵追捕,孫堅命祖茂戴上他常戴上的紅色頭巾引開追兵。祖茂成功引開追捕孫堅的董卓軍,令孫堅得以逃脫,但後來祖茂被圍困,於是將頭巾縳在一根燒過的柱上,並躲在草堆中,避過了董卓軍的追兵。後來祖茂的去向如何?史書上則沒有記載。王貽興寫的《火鳳燎原》外傳小說肆《伯符》中,祖茂這一事跡被換成是凌操之父凌宗而為,凌宗於討伐董卓之戰為孫堅而戰死,即凌家三代也在為孫家賣命,真是可歌可泣。

凌操在史書上的記載不多,只知道他為人俠義勇敢、驍勇善戰,因出身餘杭縣,有人稱他為餘杭俠客。孫策在壽春起兵時凌操便前往跟隨,被孫策任命他為永平縣縣長,區內野蠻的山越經常侵擾漢民,奸猾之徒漁辱百姓,凌操便出兵平討山越、整頓吏治誅戮奸黨。因戰績卓越,遷為破賊校尉。後來在跟隨孫權征討黃祖時,中流矢而亡。凌操死後,舊部都極力推薦年僅十五歲的凌統接管凌操的部隊。孫權拜凌統為別部司馬,行破賊都尉,代其父統領生前的士兵。

合肥之戰,孫權率領十萬人圍攻合肥,大軍尚沒有完全集結,就被張遼突襲,張遼在敵軍中往來衝突,如入無人之境,孫權軍先頭部隊中無人能阻,兩軍奮戰半天,孫權軍先頭部隊士氣喪失,後來孫權軍潘璋和賀齊等人增援趕到集結,張遼才引軍回合肥城中。孫權攻打了十餘日仍攻不下合肥,於是決定退兵。張遼見孫權兵少,於是率七千人追擊只有一千人的孫權,孫權在吳將呂蒙、凌統、甘寧等人的拚死掩護下最後成功逃出。

當時凌統率身邊的三百人陷敵解圍,扶護孫權走出重圍。敵方已經把橋破壞,孫權策馬奔走,凌統迴歸戰場作戰,左右親兵幾乎全數陣亡,自己傷得很重,他殺了數十人,揣測孫權已經成功逃脫才離開。橋段沒有路可行,只能披甲潛遁在水中而行,凌統最終回到孫權身邊,見親兵沒有一個能回來,凌統傷心欲絕,孫權把凌統留於船上,退回江東,此役後拜他為偏將軍,加倍給他兵士。

凌統與父親一樣,也是很年輕就死,凌統在二十九歲病逝,孫權知道後,哀痛不能制止,數日茶飯不思,說話時便會流涕。凌統的長子是凌烈、次子凌封在凌統死時只有數歲,被孫權收養。凌烈後封為亭侯,但犯罪被免官,凌封襲兄爵位、士兵。




2020年8月23日 星期日

三國人物父子關係圖第一篇:袁紹父子。

 經常說袁氏四世三公,到底何謂四世三公?三公就是指司空、司徒及太尉這個東漢年間固定配置。袁氏第一位能夠位列「三公」的人就是袁安,他擔任過太僕、司空、 司徒,共歷事了三位東漢皇帝。袁安死後,漢和帝為了追念他的功勳,對其諸子大加冊封,長子袁賞官至車騎都尉,次子袁京官至蜀郡太守,三子袁敞官至司空,從此袁氏一門榮達,往後數世更與三公結下不解緣。袁京之子袁湯,桓帝時任太尉,袁湯之子袁成 官至左中郎將、袁逢官至太僕、袁隗漢靈帝時是司徒、漢獻帝時官至太傅。 從袁安到袁逢,袁家連續四代有五人能夠躋身三公之列,到了袁紹這一代,「 四世三公」這個門楣自然令他士途無往而不利。就連他三個平庸的兒子,也因為袁紹的關係,每人負責管理一個州。最小的兒子袁買可能是病死的,就是因為小兒有病,袁紹竟錯失了對付曹操的大好機會。



2020年8月13日 星期四

俊注典第二十一篇:只有關羽的神聖永存。

 今天是農曆六月二十四日,即關帝誕,也代表是關公的誕辰,可能大家都有一個疑問,就連寫《三國志》的陳壽也沒有記載關羽的生日,為什麼後人會認定關帝誕是六月二十四日?

這全因清朝有一個叫于昌的書生及一個叫王朱旦的解州太守(即關羽家鄉東漢時的解縣),他們不約而同被關公報過夢(漢朝的亡魂到了清朝仍能報夢?厲害。),王朱旦在成為解州太守的十四年前,夢見關羽請自己飲酒,第二天他再去跟人飲酒時大醉墜馬,落於大石上竟毫無損傷,當下就知道自己得到了關公的關照。

至於于昌是一名普通的書生,一天在解州的塔廟讀書打瞌睡,夢見關公叫他名字,並賜他「易碑」兩個字,又叫他到廟的西殿觀看,于昌醒後就按照夢中關公所示去尋找,發現有淘井的人挖出一塊巨磚,上面刻的字竟然就是關公父親、祖父的身世,於是立即去報告當時的解州太守王朱旦,王朱旦十四年前夢見關羽,十四年後又有緣遇上于昌及此巨磚,深信應了關羽的夢諭,後來他寫了《前將軍關壯穆侯祖墓碑銘》,根據他的記載,關羽的祖父是關審,字問之,關羽父親是關毅,字道遠,關羽生辰為六月二十四日,從此,關帝誕就定在這一天。也有信眾將農曆五月十三日定為關帝誕,不過就有人認為五月十三日其實是關平的壽辰,不過現在不論五月或六月,也有不少信眾到關帝廟拜祭關帝。

但又有一個說法,如果成立,就完全可以推翻于昌巨磚之疑。那就是《中國古代歷史小說考》一書中說,關羽根本不是姓關,而姓馮,名賢。話說馮賢一向重義,一次為朋友打抱不平,在家鄉殺了人。之後被迫逃離家鄉,正要出潼關之際知道凡是過關的人都要進行登記。如報出自己的真實姓名,可能會被查到是逃走的殺人犯。他心急如焚地望着關門,忽然靈機一觸,就對守關的官兵說自己姓關名羽。後來他才認識劉備、張飛,更一同打天下,一直以關為姓,連兒子也叫關平、關興,看來他已經沒打算改回舊姓。清代學者梁章巨所著《歸田瑣記》中也有關羽本不姓關,來到潼關的時候,指關為姓,才開始姓關的記載。

總之關羽的身世眾說紛紜,我認為如果當年諸葛亮肯為蜀漢設史官的話,相信關羽及一眾蜀漢人物的史料就不會那麼少了。無論關羽的生日是什麼日子,信徒只要虔誠就可,無論何時何地,想拜就可拜,以忠肝義膽聞名的關羽一定會保佑你的。

其實關帝信仰在中國興起並非三國時代,更非兩晉,而是於隋唐年代,其後在宋、元、明、清諸朝陸都續被加封。千多年間,關公由最初的「漢壽亭侯」到北宋的「忠惠公」、南的「壯繆義勇武安英濟王」、元朝的「顯靈義勇武安英濟王」、明朝的「協天護國忠義大帝」以至清朝的「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊讚宣德關聖大帝」。一級一級被人神化,由人變為帝再到神,真可算是位列先班。到了民初,民間仍在春秋二祭為關帝依時祭祀。此習俗一直流傳至今,世界各地也建有大量的關帝廟,歷史上最能代表「忠義」的人物,捨他其誰?火鳳燎原故事中,劉備也說了句:「只有他的神聖永存。」



2020年7月15日 星期三

東立‧香港 網上書展第一彈!不是人、充神榜二十周年紀念本。

二十年前,陳某老師畫完《不是人》之後,大膽嘗試挑戰自己喜歡的科幻作品,《充神榜》的故事背景是大唐盛世,故事中所謂的「神」竟有外星文明?對當時的讀者來說可能走得太前。因此,二十年後的今天,推出新版絕對是最適合的時機。
舊版《充神榜》出版了五期,新版將加大書度,以豪裝版再次排版集成三本的分量,歡迎踏進陳某的科幻領域。

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東立‧香港 網上書展舉辦日期:2020年7月14日~21日




2020年7月14日 星期二

東立‧香港 網上書展第一彈!

書展因疫情影響被逼延後,為了讀者的健康著想,我們決定舉辦「東立‧香港 網上書展」,除了新書之外,更有多款最受歡迎的套裝書和大量精品!

第一彈就是《火鳳燎原》不止用一次防疫套裝 + 晶瓷掛畫。
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舉辦日期:2020年7月14日~21日





書展、動漫節相繼取消……

為了籌備一年一度的兩個大展覽,香港書展及動漫電玩節,公司每年都會由3、4月開始忙,不但要趕出幾本新書及再版書,更要趕製攤位上的數十張大海報,近年更要研發大量精品在展會發售。忙了數月,今早得知書展因疫情而要被迫取消,心情真的很失落。

公司每年都有參與兩個展覽,自己由1999年入行至今,已經參與過20次書展、20次動漫節,合計已經是40次了,就算是2003年的沙士,我們也冒著風險照辦可也,可惜今年應該是沒可能辦得成了,延後可能只是一個下台階,因為冬天的疫情應該比夏天更甚,所以我早已抱著這個心情去面對。

剛剛再收到通知,今年動漫節也會因為疫情延遲,相信今年再開的機會真的不大了。所以為了展會的準備功夫都泡湯了……包括火鳳的首個畫展及自己精心設計的攤位。