三國成語漫畫廊第十篇：顧曲周郎。

「顧曲周郎」這個成語是形容周瑜的，周瑜出身士族，年少時與孫策為好友，跟隨孫策打下江東直至孫策病死，再助其弟孫權守護江東。建安十三年曹操率軍南下，身為孫權大將的周瑜堅決主戰，並親率江東將士大破曹兵於赤壁。這是繼官渡之後另一場以少勝多的名戰役，不過勝利者再不是曹操，而是孫權，這次除了是周瑜最輝煌的一戰，更是三國史上最著名的一場戰役。
周瑜不但有卓越的政治軍事才能，而且精於音樂，有很高的音樂欣賞能力。據載：周瑜聽人演奏的時候，即使喝醉了，也能聽得出那怕是很細微的差錯。每當發現了錯誤，他就拿眼睛看一下演奏者，示意他演奏錯了。因此，「曲有誤，周郎顧。」這四字成語就是形容周瑜的音樂造詣相當高。

對付彌次郎嘅方法。

上年大熱嘅漫畫《鬼滅之刃》女主角叫禰豆子，因為變咗鬼，佢阿哥炭治郎怕佢會食人，所以用支竹封住佢個口。前幾日忽發奇想，《龍珠》都有個大食肥仔叫彌次郎，試過一次過食好多貓仙人嘅仙豆落肚而食到個人脹卜卜。
然後，後期嘅戰鬥次次交仙豆俾悟空佢地嘅人，都係彌次郎，咁似乎解釋到點解以前仙豆有咁大量，而後來又變得咁矜貴。我諗……應該係俾彌次郎「偷偷食晒」。如果……貓仙人好似炭治郎封禰豆子個口咁封住彌次郎個口，咁仙豆嘅存放量應該唔止咁少。

三國成語漫畫廊第九篇：樂不思蜀。

「樂不思蜀」這個成語是形容劉備兒子劉襌的，這個典故出自《三國誌·蜀書·後主傳》。蜀漢國的昭烈帝劉備死後，兒子劉禪即位，是為後主。後主劉禪昏庸無能，蜀國被滅之後，劉禪為了活命，投降了晉文帝(司馬昭)。有一次，司馬昭宴請劉禪，酒席宴前，司馬昭有意安排了一些蜀國的音樂和歌舞。跟隨劉禪來參加宴會的人，聽到蜀國的歌舞，想到自己和故國，心裡都產生了亡國之後的感傷。可是劉禪卻看得津津有味，而且嬉笑自如，就像在自己的宮裡一樣，故國的音樂絲毫沒有激起他思念故土的情感。

等音樂完了之後，司馬昭問劉禪：「你看這些節目如何？」劉禪說：「很好，很好看。」司馬昭又問他：「你看了之後，是不是懷念你的故國？」劉禪說：「此間樂，不思蜀。」其後司馬昭對賈充說：「人的情感，竟到這種麻木不仁的程度。」看到劉禪的舉動，司馬昭從此就對他放下了戒心，知道他不會對自己造成威脅，沒有殺害他的意思。劉禪就這樣在洛陽度過餘生，去世後諡為思公。

當然，後世也有一種說法，指劉襌刻意這樣做是為了自保，亦有可能從來沒有這件事發生過，一切只是司馬昭叫史官編出來的，因為正如陳某所說，歷史是由勝利的一方寫出來的，敵國和前朝的最後一個帝皇，都會被寫得昏庸無能，這樣，他們才可以名正言順地取而代之。

三國成語漫畫廊第八篇：髀肉復生。

「髀肉復生」的典故出自劉備，話說劉備於官渡被曹操打敗之後，決定投奔荊州之主漢皇族劉表。劉表請劉備到新野駐兵，一開始劉備建議劉表應趁曹操北上用兵次之天際，出兵攻許都，可惜劉表沒有答應。

劉備在新野一住就住了數年，數年後某一天，劉表請劉備喝酒聊天，席間，劉表對劉備說：「上次沒有聽您的話，失去了一個好機會，真可惜！」劉備安慰地說：「如今天下分裂，天天有戰事。上次失去機會，怎麼知道今後不能再碰到呢！機會是沒有盡頭的。已經過去的事，就不必再後悔了。」

兩人談了很久，之後劉備起身上廁所，他摸了摸自已的髀（大腿），發現上面的肉又長起來了，不禁掉下淚來。劉表好奇問道：「賢弟怎麼啦？是不舒服還是有什麼心事？」

劉備不好意思地說：「沒什麼，實說吧。我以前一直南征北戰，長期身子不離馬鞍，大腿上的肉精壯結實，到這裡來後，一晃就是五年，閒居安逸，用不着騎馬，髀上的肉復長，又肥又鬆。一想起時光過得這麼快，人都快老了，復興漢室的功業一點也沒有建成，因此心裡非常難受。」「髀肉復生」就是形容長久過着安逸舒適的生活，無所作為。

三國成語漫畫廊第七篇：步步為營。

「步步為營」這成語是來自《三國演義》，漢中之戰期間，劉備親自率部征討漢中，曹軍漢中主帥夏侯淵一面堅守，一面向曹操求援。因為那裡地形相當復雜，因不太清楚敵人的詳細情況，劉備派大將黃忠安營紮寨住下來。

這時夏侯淵想出一條計策，讓夏侯尚去引誘黃忠，自己乘機伏擊。結果黃忠手下的將軍陳式(陳壽之父)果然上當，被夏侯淵活捉。黃忠著急，問軍師法正意見，法正曰：「淵為人輕躁，恃勇少謀。可激勸士卒，拔寨前進，步步為營，誘淵來戰而擒之：此乃反客為主之法。」

黃忠采納軍師法正的意見，將所有錢和物資都賜給將士，令將士們鬥志昂揚，然後命軍隊每行走一段路程就設下一道營壘，之後再繼續向前推進。黃忠行軍謹慎，防備又嚴密，最終，夏侯淵因不聽張郃的勸阻，輕率出擊。等曹操趕到漢中後，黃忠已在定軍山一役中殺死了夏侯淵，取得了漢中一役最為重要的勝利。

古時五尺為步，步步的意思就是距離很近，軍隊每向前推進一步就設下一道營壘。因此「步步為營」後來就比喻行動、做事非常謹慎。