2015年12月21日 星期一

不同階段的生日會。

不經不覺又過了一年,上年收到的生日禮物是單車,好像沒踩幾次就已經過了一年,這一年實在過得有點快。其實生日最開心就是與身邊的好朋友一起過,回看這十多年來的生日照片,發現在不同階段會有不同的朋友與我一起慶祝生日,而且在我的婚禮上,也有與他們的合照,他們都是我不能缺少的好朋友。

13年前因Shine而認識了一群愛畫畫的女孩,因此2002、2006、2007、2008他們都為我和太太慶祝生日,現在雖然各有各忙,但仍不時會聚舊,看著他們由少女變成人妻,甚至母親,就越來越覺得自己老。

2005年的生日有一群中學同學為我慶祝,不用說都知道是認識得最久的一群好朋友。

2009年為慶祝聖誕節一起去燒烤,除了中學同學,更有因超哥超嫂而認識的好朋友。

2011年輪到新少年MSN群組認識的好朋友與我慶祝生日,他們都是一群超級無聊的三國子民(爛國、腐國&宅國),到現在依然不時一起飯聚。

2012年遇著公司吃聖誕大餐,順道為我慶祝生日,當日也有邀請王貽興到來,應該算是入職多年以來最熱鬧的一次生日會了。

2014年與老婆的幾位好姐妹一起慶祝生日,最開心就是可以跟外國回來的天娜玩。

不過這十多年來的生日會,都不會缺少我身邊的太太,因為我們的生日只差五天,所以我的生日會就等於她的生日會;她的生日會也等於我的生日會。在此預祝老婆星期六生日快樂。



2002


2005


2005



2006


2006


2007


2007


2008


2008



2009


2009



2011


2011



2012


2012



2014


2014


2015年12月15日 星期二

有機會訪問大佬孝邵仲衡。

12月5日的下午,港台「漫動作」主持惡夢仔邀請我一起到港台開咪訪問大佬孝邵仲衡,由於邵仲衡將會在明年一月的火鳳舞台劇「亂世英雄」演出呂布一角,於是我代表火鳳燎原編輯,兼充當客席主持,與真正主持紫龍、惡夢仔一起訪問大佬孝。當天大家談了很多關於火鳳舞台劇的事宜,談了一個小時左右,談得非常開心,訪問完畢更有一起合照。

當我與大佬孝一起離開港台時,他知道我要坐火車,更叫我上他的車,送我到九龍塘火車站,當時真的有點受寵若驚,大佬孝真的完全沒有大明星的架子,非常和善,與電視上看到的丁孝蟹簡直判若兩人。為了答謝一程車之因,我答應送上陳某親筆簽名的《不是人終極定本》和陳某、王貽興親筆簽名的火鳳小說《奉先》給他。

本來滿心期待錄音的節目,後來惡夢仔告訴我,由於當日機件故障,我們錄音的檔案壞了,換言之我們訪問大佬孝的對話全都沒有了……

沒辦法之下,主持們只好再約多一次大佬孝上港台錄音,而大忙人邵仲衡竟然真的再次上港台接受訪問(因此這一次訪問沒我的份 =_=)。為了宣傳已經滿座的火鳳舞台劇,大佬孝真的不遺餘力。在此再一次感謝大佬孝邵仲衡,希望「亂世英雄」演出成功。

以下是港台「漫動作」重溫↓

大佬孝霸氣登陸漫動作?!

http://programme.rthk.hk/channel/radio/programme.php?p=7005&e=336991&d=2015-12-12&m=episode







2015年12月10日 星期四

火鳳四格第七十二篇:流傳千古的神偷。

這是第七十二篇諾藍和我合作的火鳳四格,繼第四十八篇【餓兵求理】之後,這次我又再為某連鎖快餐店免費做了宣傳,上次是「足三兩」,這次是「將軍漢寶包」。如果有關部門見到此四格而又感興趣的話,不妨找我傾談合作宣傳事宜,不過……「供應期有限」。




本篇四格刊登於2011《新少年》(23)。

火鳳四格第七十一篇:一日一蘋果。

這是第七十一篇諾藍和我合作的火鳳四格,這篇故事的主角本來是孫策的,想以「一日一蘋果,于吉遠離我」作為孫策吃蘋果的理由,不過最終卻改了用郭嘉與華佗,原因是……于吉跟華陀同樣是「醫生」,而郭嘉與華佗的關係就是病人與醫生。






本篇四格刊登於2011《新少年》(23)。

2015年11月9日 星期一

火鳳四格特別篇八:為仲達留著。


這是第八篇鄧俊棠和我合作的火鳳四格,看這篇四格前首先要看火鳳單行本第二十六期,內容說趙雲本想射殺龐統,最後改變主意,更說了句「為仲達留著。」不過大家都誤會他了,其實為仲達留的不是龐統,而是……
另外,這篇四格結尾又可以說是由《三國演義》衍生的情節,話說曹魏、蜀漢兩國大戰,相持百餘日,無論諸葛亮如何挑釁,司馬懿都不肯出來應戰,於是諸葛亮遣使送了一套女人的衣服給司馬懿,用以羞辱他,可是他就是不出來,更說自己最喜歡奇裝異服。而這次又輪到司馬懿誤會了諸葛亮的好意,而真相……原來又是與趙雲有關聯的。





本篇四格刊登於2011《新少年》(21)。


2015年11月8日 星期日

火鳳四格特別篇七:暗號。

這是第七篇鄧俊棠和我合作的火鳳四格,這篇四格是根據官渡之戰的其中一回內容來改編的,不過火鳳故事好像沒有交代清楚,所以我就加入了一些自己的想法。是否覺得情節與一經典籃球漫畫的內容有點相似?不過在戰場上,若彼此盔甲都穿一樣的時候,用這方法來分別敵我,的確是最好的。





本篇四格刊登於2011《新少年》(21)。




2015年11月3日 星期二

壞事做盡的佛教徒笮融!

據記載,佛教傳入中國始於漢朝,西漢對外交往頻繁,張騫在西域時即聽說有佛教,換言之佛教在西漢已傳入了西域。到了東漢,明帝劉莊夢見金人,問群臣,臣曰:「西方有神,名曰佛,其形長丈六尺而黃金色。」於是明帝遣郎中蔡愔前往天竺,到了明帝永平十年(公元67年),蔡愔帶迦葉摩騰和竺法蘭二梵僧還漢地,譯《四十二章經》,這一年是為佛教傳入中國之年,明帝更於洛城雍門西建立中國第一座佛教廟宇「白馬寺」。

東漢時期,佛教雖然遠不及黃老學說般大行其道,但因受封於徐州一帶的楚王劉英(劉秀兒子)崇奉佛教,使得徐州民眾成為最早期的佛教傳播之地,其後劉英被告發謀反,充軍到丹陽縣,不久就自殺死了。而這篇文中的主角,正正就是徐州下邳國宰相,丹陽人笮融。

笮融,最初聚眾數百投奔徐州刺史陶謙,陶謙命他監督廣陵、下邳、彭城運糧。但他卻挪用三郡糧食建築佛寺,佛寺可容三千餘人,佛像銅人金身,浴佛設酒飯,以布鋪數十里路面,費用以億計,他這極盡奢華的浴佛活動,對漢末佛教的宣揚的確起了積極的作用。相信這也可算是他對佛教唯一的「貢獻」,不過名副其實只是借花敬佛。

曹操攻徐州時,笮融領男女數萬人、馬三千匹逃往廣陵郡,廣陵郡郡長趙昱把他待為上賓,但笮融因貪郡中物資殺害趙昱,更大掠廣陵。接著過江投靠秣陵的彭城相薛禮,又與薛禮一起投靠揚州刺史劉繇,奉其為盟主。

《火鳳燎原》單行本第二十一期,第一百七十一回,孫策攻劉繇之時,劉繇聯同笮融在神亭嶺外圍一起圍攻孫策,最終被孫策以奇謀反勝。史書上也有記載:「笮融初出戰,被斬五百餘人,故堅守不出。孫策以設計大敗笮融軍,殺千餘人。」被孫策打敗後,笮融又殺盟友薛禮,其後被劉繇派到豫章郡助郡長朱皓力抗袁術,笮融再次重施故技,殺郡長朱皓,佔據他的城池。劉繇忍無可忍,出兵討伐笮融,最初敗於笮融之手,最後笮融終被打敗,逃入山中,為平民所殺,不得善終。

佛教徒笮融不知信不信因果?他最先殺害待他為上賓的趙昱,之後到盟友薛禮,再到無怨無仇的朱皓。而且先投陶謙,再投趙昱、薛禮、劉繇,若呂布是三姓家奴,他豈非四姓家奴?其實形容他為壞事做盡的佛教徒已經很客氣,因為柏楊老師在資治通鑒上毫不客氣地叫他做「老鼠屎」,以下節錄一段柏楊對笮融的評價。

柏楊版資治通鑒:「在歷史上,笮融不過一粒老鼠屎,但他卻為全人類提供一個典型,他的特質是:利用別人高貴的情操,做出卑鄙的壞事。趙昱誠心接納他,他殺趙昱;薛禮誠心接納他,他殺薛禮,朱皓誠心接納他,他殺朱皓。他有他的信念,認為任何嚴重的忘恩負義行為,只要先下口咬定別人忘恩負義,報應就永不會落到自己頭上。天下人是騙不完、坑不完的。只要有權有錢,再醜陋都會被人接受。事實證明,這種判斷並不是完全不正確,笮融斬擊趙昱後,薛禮照樣向他張開雙臂;笮融擊斬薛禮後,朱皓照樣向他張開雙臂。鑑賞能力的缺乏,是鼓勵邪惡的能源,笮融之所以能通行無阻,在於太多人對善惡不能分辨,即令分辨,也不敢認真。」


輔仁媒體:
http://www.vjmedia.com.hk/articles/2015/11/04/119562

2015年10月19日 星期一

火鳳四格第七十篇:文台保佑。

這是第七十篇諾藍和我合作的火鳳四格,這篇故事跟上一篇是連貫的,建議大家可以找回昨天的【問天聖地】一起「服用」,很多人都知道孫堅字文台,但卻很少人將他的字跟天文台拉上關係,上次是問天,這次就到問文台了,連孫堅的好戰友程普也會在這篇故事裡登場。




本篇四格刊登於2011《新少年》(16)。

2015年10月18日 星期日

火鳳四格第六十九篇:問天聖地。

這是第六十九篇諾藍和我合作的火鳳四格,這篇故事其實是由一篇衍生為兩篇的,因為畫草圖的時候發現單單孫策、程普與孫策母親一人一格已經沒位置了,所以最終要由四格改為八格,大家可以當八格是同一個故事、也可獨立一篇來看。其實第一格孫策的動作和構圖跟第八篇【天佑周郎】是一樣的,不過這張卻是諾藍重新畫的,並沒有舊圖重用的。





本篇四格刊登於2011《新少年》(16)。

2015年10月16日 星期五

熱藏版「劉氏族譜」!

剛出版的《火鳳燎原》熱藏版13期內,製作了一個工程非常大的專欄,就是由西漢劉邦到東漢劉秀、再到蜀漢劉備的「劉氏族譜」,其實很多年前已經開始為三國各大族製作族譜,包括曹氏、孫氏、劉氏、袁氏、荀氏、諸葛氏及司馬氏這七個大族,可惜一直沒有平台發表。

到了製作這一期熱藏版,我終於決定要重新整理手上的「劉氏族譜」刊登出來,雖然熱藏版版面有限,仍沒法刊登我手上最全面的「劉氏族譜」出來,但精簡了的版本仍會有歷任漢朝皇帝的名字,希望大家多多支持在下製作的嘔心瀝血專欄。





2015年10月15日 星期四

龍珠畫版十五【強化菲利】。

不經不覺,離上一張龍珠畫版【超級撤亞人之爆發】彩色版已經半年有多,半年沒有更新的主要原因,明顯是因為自己力不從人心,不想上色而已。畢竟太久沒有畫東西,因此對於重新上色這項工程感到非常吃力,相信往後的畫版也不一定會有重新上色版。

雖則如此,但其實這張圖還是有做後期工序的,就是塗黑,其實大部分我的舊作都只有黑線版本,只有少數是有顏色的。因此,在貼出來之前,大多都要做塗黑這個動作才能見人。

而這張比較特別,因此找到兩個版本,不知何解以前畫完第一個版本之後,會把界王和彌次郎換掉,改了裝子和烏兒上去,就連阿樂也重新畫過。不過既然忘了也沒辦法,只好選改了的第二個版本來塗黑好了。



第二個版本



第一個版本

2015年10月12日 星期一

俊注典第六篇:所謂的「關東軍十八路諸侯」。


看《三國演義》第五回的時候,大家都會不約而同看得熱血沸騰,因為曹操刺董失敗逃離洛陽之後,在陳留發矯詔給各地,號召各路英雄共同討伐董卓,很快便有十八路諸侯分別起兵響應,更集結到洛陽附近,安營下寨,真是聲勢浩大,一時無兩。不過,《三國演義》始終是一本小說,史書倒沒有出現過「十八路諸侯」,那麼……到底當時起兵響應的又有哪些諸侯?

據司馬光的《資治通鑑》記載,初平元年正月(公元190年),關東各州郡紛紛起兵討伐董卓,共推渤海郡郡長袁紹當盟主,袁紹自稱車騎將軍,跟河內郡郡長王匡駐軍河內郡,而冀州牧韓馥則留守鄴城,負責後勤和糧秣供應,後將軍袁術駐軍魯陽,豫州刺史孔伷則駐軍穎川郡。兗州刺史劉岱(劉繇兄長)、陳留郡郡長張邈、廣陵郡郡長張超(張邈之弟)、東郡郡長喬瑁、山陽郡郡長袁遺、濟北國宰相鮑信和驍騎校尉曹操則駐軍酸棗。由於當時曹操並沒有根據地,嚴格來說不算是一方諸侯,他當時是與陳留郡郡長張邈合軍的。而且,號召諸侯共討董卓的也並非曹操,而是東郡郡長喬瑁。

若勉強要算的話,青州刺史焦和跟荊州刺史王叡也有出兵討董的打算,可是……焦和的軍隊剛渡黃河,黃巾變民就已進入其州境,怕後方空虛,只好回軍,但不久之後焦和便因病逝世,袁紹再安排部下臧洪當青州刺史,取代焦和。而荊州刺史王叡也因與武陵郡郡長曹寅不和,最後被長沙郡郡長孫堅殺死。後來董卓派遣北軍中侯劉表到荊州上任荊州刺史,取代王叡。

依以上的統計所得,所謂的十八路諸侯,若將已死的青州刺史焦和、荊州刺史王叡也計算在內的話,都只有十三路而已。

第一路:渤海郡郡長袁紹(駐兵河內郡),此時張楊亦率數千人依附袁紹。
第二路:河內郡郡長王匡(駐兵河內郡)。
第三路:冀州牧韓馥(駐兵鄴城)。
第四路:後將軍袁術(駐兵魯陽),長沙郡郡長孫堅為袁術部下。
第五路:豫州刺史孔伷(駐兵穎川郡)。
第六路:兗州刺史劉岱(駐兵酸棗)。
第七路:陳留郡郡長張邈(駐兵酸棗),驍騎校尉曹操與張邈合軍。
第八路:廣陵郡郡長張超(駐兵酸棗)。
第九路:東郡郡長喬瑁(駐兵酸棗)。
第十路:山陽郡郡長袁遺(駐兵酸棗)。
第十一路:濟北國宰相鮑信(駐兵酸棗)。

第十二路:青州刺史焦和(往酸棗途中回軍)。
第十三路:荊州刺史王叡(出兵前被孫堅所殺)。

當時的局勢雖然很混亂,不過各個州的刺史,在史書中仍清楚被記載下來的,而當時沒有明確表態,而又沒有出兵的其餘刺史包括:徐州刺史陶謙、幽州牧劉虞、揚州刺史陳溫、益州牧劉焉、交州刺史朱符等等。由於《三國演義》把孔融、陶謙、馬騰、公孫瓚、張楊、孫堅和曹操也計算在內,因此就得出了十八路諸侯討董這一虛構事件。

至於《火鳳燎原》故事中,駐兵酸棗的諸侯,分別是袁紹、王匡、韓馥、孔伷、劉岱、喬瑁、袁遺、公孫瓚和曹操等等,而根據公孫瓚的推斷,袁術軍其實也在酸棗附近,其目的是為了接應其兄長袁紹部署攻擊冀州。至於曹操、孫堅則是唯一肯出兵追擊董卓的部隊,可惜曹操最終戰敗;而孫堅為了救洛陽大火而留在洛陽,沒有追擊董卓。

所謂的關東軍諸侯,其實只是一群各懷私心而聚在一起的軍閥,他們聚眾於酸棗吃喝玩樂,明知董卓近在咫尺卻不出兵,最終更不斷發生內訌。喬瑁被劉岱殺死;袁紹奪去韓馥的冀州;袁術攻擊袁遺;公孫瓚殺幽州牧劉虞;袁紹、公孫瓚成為仇敵;袁紹、袁術兄弟反目,劉表殺死孫堅等等……導致關東軍迅速瓦解。

自董卓被呂布殺死之後,所謂的關東軍諸侯其實早已不再是聯盟了,最終曹操漁人得利,得兗州不久又出兵攻徐,最後更打敗強敵袁紹,慢慢把各州統合起來,之後成為北方最強的霸主。曹操死後,其子曹丕更取代漢朝,建立魏國,與劉備的蜀漢、孫權的吳國鼎足而立。

寫這篇文章不是要批判《三國演義》將十一路諸侯加到十八路,更沒有挑戰《火鳳燎原》真確性的意思。畢竟在下不是有名的「學者」,何況《三國演義》是小說;《火鳳燎原》是漫畫,並不是真實的史書,若每樣東西都要跟史書去寫的話,那就沒有藝術創作可言了,對嗎?

補仁媒體:http://www.vjmedia.com.hk/articles/2015/10/13/118058


2015年10月6日 星期二

悼念火鳳角色。

不經不覺,悼念火鳳角色這個環節已經在火鳳專頁裡登了接近一年,從上年10月7日,為紀念袁方逝世第三年而心血來潮製作了一張悼念相片之後,看到很多讀者正面的回響,尤其是袁方的粉絲群。有見及此,我再繼續統計各火鳳人物的死忌。這一年以來已經製作了三十位火鳳角色,重要的角色應該都已經登過場了,所以……這個環節也是時候休息一段時間,謝謝各位一年以來的支持,尤其是按讚、分享和回應的讀者。

在此要解釋一下火鳳角色的死忌何來,歷史人物的生忌、死忌不是每本史書都有記載,虛構人物更加沒有生忌、死忌,於是我把他們死去的那一回當作是他們的死忌。以袁方為例,就是四年前的10月7日,《新少年》連載351回「魔王完夢」的那天,設定為他的死忌。至於角色的年齡更是這一環節中最難的一項,除了要翻查史料外,更要因應陳某畫的角色去設定年齡,比以前做的火鳳專欄花的時間差不多,真的不簡單啊。